提及“行為主義”，行為獻你腦中可能會浮現(xiàn)出迷宮中的主義老鼠，又或者甚至是對心的貢“惡名昭著”的斯金納箱。如果所述屬實，理學那么你已經走上正確的行為獻軌道了。行為主義者認為，主義我們的對心的貢行為基本上完全是由我們如何被條件反射影響所決定的；換言之，我們的理學行為，是行為獻對于我們在所處環(huán)境中所遇到的刺激而做出的反應。該流派的主義擁護者還認為，人類的對心的貢所有經歷，不論是理學獎賞抑或懲罰，都會在將來強化某一特定行為。行為獻而且，主義有時候獎賞，對心的貢尤其是懲罰，其出現(xiàn)是自發(fā)的，我們對此甚至沒有意識，亦無法控制。舉例來說，當你看到一個人拿著一根針靠近一個氣球時，可能難免會畏縮不前。之前你可能被氣球爆破的聲音嚇到過，所以，你的身體告訴你，要隨時做好準備。行為主義還率先將注意力放在了量化測量之上。與之前出現(xiàn)的極為主觀的心理學流派不同，行為主義者對于“量化”的興趣要遠遠大于“概念化”。典型的行為主義者的實驗與物理學或者化學的實驗較為相似——它關注可觀察到的行為或者反應，而且會使用數(shù)學化和系統(tǒng)化的方式對其加以測量。對于行為主義者而言，通向理解之路的方法并非“內省”或者“解析”。正是因為有了行為主義，心理學才能夠走進硬科學和實證主義的殿堂。

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